專心跟著主

堅定意志
如果對未來沒有信心，嫌重、嫌遠、嫌難是必然的；但是堅定意 志，對於自己的前途有著堅毅不拔的信心，則必能承當任何挫 折、辛苦與艱難。

督徒的真假，按主的指示，最为唯一正确而完善的考验方法， 就是行为的考验3他列举了福音书，以及使徒书信中的大量 教训，来说明遵行天父旨意，结出好果子的重要性。坚决反对 信行相悖、假冒为善。
吴先生在这些讲坛中有这样一段话，我们今天听了仍旧 铿锵有力，有十分现实的意义。他说：

在教会方面，他痛感教会受到帝国主义势力的控制利用，于 1948年写《基督教的时代悲剧》一文，首先揭露了帝国主义利 用基督教的事实，而他在差会势力的压力下，不得不辞去《天 风》编辑的职务。1949年他欢欣鼓舞地迎接祖国解放，参加 了第一届政协与开国大典。之后他在基督教内积极提倡中国 教会走独立自主的道路，于1950年领衔发表了《三自宣言》, 开创了中国教会的三自爱国运动。以后他长期担任中国基督 教三自爱国运动委员会主席，大力推进中国教会的三自爱国 事工。吴耀宗先生的爱国主义精神是毋庸置疑的。
然而长期以来，教会中有些人对吴耀宗先生抱有某些怀 疑，少数人甚至对他进行诬蔑攻击。有人怀疑吴先生是只讲 爱国，不讲爱教的；只谈政治，不谈属灵信仰的。少数人更别 有用心地攻击吴先生是“不信派”，是“出卖教会”的，等等。

读经与祷告是信徒灵性生活的两翼.帮助我们属灵生命 的增长与上升，又如饮食与呼吸，是我们灵性生活所不可缺少 的。
但是初信的人往往不会祷告，已信的人虽然祷告，往往不 得其门而入。我们应当怎样祷告？这就是门徒问主的问题。 主的答复就是主祷文。它是我们祷告的典范：

我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝 子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更 多。”(约 15 ： 1—2)
“我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里 面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。”(约15 S 5)

「讚美大衞的子係！奉主名來的當受歡迎。
讚美在至高之處的上帝！」耶穌進了耶路撒冷，全城森動，人們波此對問說： 「他是誰？